2025年10月18日上午，美国人文与科学院院士、圣路易斯华盛顿大学亨利·卢斯讲席教授Pascal Boyer教授与华盛顿大学（西雅图）许晶研究员受邀到访北京师范大学社会学院，开展学术交流活动。本次交流以“民间经济信念（Folk-economic beliefs，FEBs）”为核心议题，由北京师范大学社会学院韩俊魁教授主持，北京师范大学心理学部教授薛贵、中国社会科学院社会学所副研究员林红、中国社会科学院大学新闻传播学院讲师苏春艳、北京师范大学社会学院教授肖索未、北京师范大学社会学院副教授杨丽及学院学生代表齐聚现场，围绕人类学、经济学以及心理学的交叉研究展开深入探讨。
活动伊始，韩俊魁教授对Boyer教授和许晶研究员的到访表示诚挚欢迎，并介绍了本次交流的核心目标为：聚焦“民间经济信念”这一前沿议题，分享最新跨学科研究成果。随后，参会师生依次简要分享了自己的研究方向与关注重点，为后续学术讨论搭建了良好的互动基础。
接下来，Boyer教授以“Folk-economic beliefs: why people understand exchange but misunderstand the economy”为主题，从定义、起源、实践案例三个维度展开深度分享。
Boyer教授首先界定了“FEBs”的核心概念，指出其本质是人们在经济认知中常见的偏差，主要源于四大因素：无知（Ignorance）、自利倾向（Self-interest）、外界说服（Persuasion）及认知偏见（Cognitive biases）。这些偏差会影响人们对经济行为的判断，形成与专业经济学逻辑不同的“民间认知”。
从进化的角度，Boyer教授提出，人类的经济信念源于“祖先环境中的交换行为”。他认为，早期人类为适应合作需求，演化出三大核心能力：基于声誉的伙伴选择机制、对欺骗行为的检测能力以及社会投资的动机，这些能力共同构成了民间经济信念的进化基础。同时，他强调交易的“双重价值”，近端价值是具体的交易行为，终极价值则指向人类的生存适应。
为让理论更易理解，Boyer教授结合两个典型案例进行分析：其一是国际贸易认知偏差。人们常认为“进口导致国内岗位减少”“他人盈利即自身亏损”，体现了“联盟心理学”的影响。人们倾向于将经济问题视为群体间的竞争，认为财富具有“竞争性”，从而形成“零和博弈”的认知。其二是市场风险认知。大众对市场常存在“危险”的判断，这种认知源于对复杂经济系统的简化理解，忽略了市场中合作与长期关系的价值。此外，Boyer教授还对比了人类与动物的贸易差异。他指出，动物贸易存在局限，而人类贸易无边界，且史前时期便已出现“以物易物”的交换形式，体现了人类经济行为的独特性。
在主题分享后，许晶研究员从跨学科视角发表看法，并提出三大核心观点：一是学科交叉的价值。本次研究打通了经济学与人类学的边界，共同聚焦“为什么”的底层问题，为理解民间经济信念提供了更全面的视角。二是文化与认知的关联。特定文化会过滤信息，影响人们的经济认知；例如儿童对“公平”的认知会随成长变化，而社区范围的差异，也会让人们对同一经济问题得出不同结论。三是学术研究的大众属性。许晶研究员强调，学术不应脱离大众，需向普通人传递知识。
在韩俊魁教授的主持下，活动进入互动问答环节。与会师生围绕“民间经济信念与文化、社会结构的关联”展开提问，Boyer教授与许晶研究员逐一回应，形成多轮精彩对话。
林红副研究员提出，中国传统的“义利之辩”与民间经济信念高度相关，且古代美索不达米亚的法律也常探讨“公平”问题。Boyer教授回应称，“公平”是跨文化共通的经济认知核心，无论是古代法律还是传统观念，本质都是为了维护群体合作的长期稳定，避免短期自利破坏整体利益。
薛贵教授以“温州、广州家族经济”为例，提出“人们为何在不确定环境下仍偏好长期关系”的问题。Boyer教授指出，即使在短期交易中，多数社会仍会“延伸善意”；例如美国的小费文化与法国的“小费视为侮辱”差异，本质是情境下的文化规范差异。他还举例“印度小镇蛇患政策”，政府鼓励卖蛇却导致养蛇泛滥，说明经济决策需考虑多主体互动，群体讨论能提升决策理性。
苏春艳博士关注传统社会中“无价格交易”的现象，如美拉尼西亚的“猪与礼物交换”。Boyer教授回应，类似的交易看似“非经济”，实则是“声誉与善意的重建”。例如库拉贸易、村庄间的仪式性赠礼，核心不是物质价值，而是维护长期合作关系；若一方无法回馈，甚至会选择“逃跑”，避免破坏善意。
肖索未教授指出中国人都有自己的经济学观念，并区分了“直觉思维”与“受过训练的思维”这两种不同的思维类型，以此引发对大众经济学认知来源与差异的探讨。Boyer教授在回应时，以经济学教授对经济学和人类学学生的测试为例，说明并非教学改变经济思维而是具备相关思维者才学经济学，并指出两种思维应用于现实可能有偏差。杨丽副教授就此问题也与两位学者展开了深入探讨。
韩俊魁教授提出两大问题：一是其他人类学家，尤其是关注本体论转向的学者如何评价该研究，二是认知研究和实验法如何应用于田野调查。Boyer教授回应，其研究获学界认可的核心是“打通了心理学与人类学的方法”，例如通过“经济游戏”观察群体互动，发现小范围交易中“竞争会转向群体收支平衡”；许晶研究员补充，跨学科研究需“以问题为核心”，而非局限于单一学科方法。
在Boyer教授的精彩分享以及与会师生的热烈讨论中，本次学术交流活动圆满落幕。Boyer教授的主题分享为民间经济信念研究提供了理论框架与实践案例，许晶研究员的评论及师生的互动问答，进一步拓展了跨学科研究的思路。活动不仅丰富了北京师范大学社会学院的学术氛围，更搭建了“经济学-人类学-心理学”的对话桥梁，为后续相关领域的研究提供了重要启发。
供稿｜潘奕菲 林奕琪
图片｜潘奕菲
